一個(gè)旅德華僑，曾講過(guò)他的一次親身感受：
      他剛到漢堡時(shí)，跟幾個(gè)德國(guó)青年駕車(chē)到郊外游玩。他在車(chē)?yán)锍韵憬梗窜?chē)窗外沒(méi)有人，就順手將香蕉皮丟了出去。駕車(chē)的德國(guó)青年馬上“吱”地一聲，來(lái)了個(gè)急剎車(chē)，然后下車(chē)去拾起香蕉皮塞到一個(gè)廢紙袋里，放進(jìn)車(chē)中。并對(duì)他說(shuō)：“這樣別人會(huì)滑倒的!”
      沒(méi)有人看見(jiàn)，沒(méi)有人監(jiān)督，完全是出于一種責(zé)任。
      1944年冬季，盟軍完成了對(duì)德國(guó)的合圍，法西斯敗亡在即。德國(guó)百姓的生活陷入困境，食物短缺，燃料匱乏。由于德國(guó)處于中歐，冬季非常寒冷，缺燃料可能導(dǎo)致許多居民凍死，不得已，各地市政府只得讓居民上山砍樹(shù)。
       德國(guó)人是這樣砍樹(shù)的———據(jù)戰(zhàn)前留學(xué)德國(guó)，而被困在那里的國(guó)學(xué)大師季羨林回憶：林業(yè)人員先在茫茫林海中搜尋，尋找老弱樹(shù)或劣質(zhì)樹(shù)，找到則在上面畫(huà)一個(gè)紅圈。“砍伐沒(méi)有紅圈的樹(shù)，要受到處罰。”問(wèn)題是，誰(shuí)來(lái)執(zhí)行處罰?當(dāng)時(shí)德國(guó)行政管理已經(jīng)名存實(shí)亡，公務(wù)員盡數(shù)抽到前方去了，市內(nèi)找不到警察，全國(guó)已經(jīng)處于政權(quán)的真空。但直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，全德國(guó)竟沒(méi)有發(fā)生一起居民亂砍濫伐的事，他們?nèi)空鎸?shí)地執(zhí)行了規(guī)定。事隔五十多年后，季老回憶起這件事，仍然無(wú)限感慨：德國(guó)人“具備了無(wú)政府主義的條件卻沒(méi)有無(wú)政府主義的現(xiàn)象”。他曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一些普通的德國(guó)人，他們?yōu)槭裁茨苓@樣自覺(jué)，回答很簡(jiǎn)單，都一樣：責(zé)任，一個(gè)公民的責(zé)任。
       二戰(zhàn)時(shí)，美國(guó)一個(gè)空軍大隊(duì)長(zhǎng)，他的機(jī)組在一次與日本戰(zhàn)機(jī)的戰(zhàn)斗中機(jī)毀人亡，他駕駛的戰(zhàn)機(jī)也已千瘡百孔，同時(shí)他已身負(fù)重傷。但是一種神奇的責(zé)任意識(shí)讓他將一搖三擺的戰(zhàn)機(jī)安全降落在后方機(jī)場(chǎng)，而且他走下了飛機(jī)，按照軍人所有紀(jì)律要求，在向地面指揮官履行了必要的禮儀程序后，才慢慢倒下。在場(chǎng)的醫(yī)務(wù)人員發(fā)現(xiàn)他實(shí)際上在兩小時(shí)前已經(jīng)死了。那么是什么力量讓他“雖死猶生”呢?是責(zé)任，強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)!
       責(zé)任，是一種對(duì)自我的“角色”認(rèn)知。從我們呱呱落地的那一天起，上天就賦予了我們種種責(zé)任：面對(duì)父母，我們有養(yǎng)老敬老的責(zé)任；面對(duì)配偶，我們有關(guān)愛(ài)終生的責(zé)任；面對(duì)子女，我們有培育撫養(yǎng)的責(zé)任；面對(duì)工作，我們有忠于職守的責(zé)任；面對(duì)不平，我們有仗義執(zhí)言的責(zé)任；面對(duì)歹徒，我們有見(jiàn)義勇為的責(zé)任；面對(duì)入侵，我們有保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任……
       明代清官劉大夏說(shuō)得好：“人生蓋棺論定，一日未嘗死，即一日憂責(zé)未已。”從某種意義上說(shuō)，人的一生其實(shí)就是一個(gè)履行責(zé)任的過(guò)程。