簡直不能容忍這樣的語句在校園里出現：“我們性感的女孩在這個秋季該怎樣打扮自己呢？我們說說今年秋季的時裝流行潮，首先為大家介紹的是具有表現都市女性風情和性感的草皮......”

    你可能不會想到我們的這些大學生幾乎在來校的時候在家里還是乖乖女，而這位已經開始遺精的男孩在家里，甚至他自己的還沒有搞清楚是怎么一回事情。現在他們來到學校不久，就發現大學的校園其實是一個可以放松關于情愛話題的地方。因為在一個秋日的中午，學校的廣播站正在開始關于現在什么樣的女人是性感女人的話題。

    也許她們不知道現在她們開始使用性感可能有點早，因為即使是用來介紹今秋的流行款式，也不能說現在的女人應該穿什么性感的服裝等等。說什么現在的裘革服裝是性感女性的首先，然后是對它的穿著性的評價，而最要命的是那句話，現代現代女孩追求性感。當然最后還不得不對作為學生手中有無鈔票所發出的感嘆，仍舊是讓人感到一種無奈。最后這位聲音因為經常播這樣的東西而讓人逐漸反感起來的女孩，也因為經常的性感的刺激或是經常的多接觸這樣的字眼，而使自己的聲音也不無性感的味道。

    這是一個關于秋天時裝話題的介紹，盡管現在的大學生不可能有這樣的奢望，盡管她們在剛剛進入大學校園的時候，依舊沒有擺脫作為一個高中生的那份羞澀和孩子氣，可是仿佛就是從進入校園這一刻開始，她們覺得現在自己就是成為女郎的開端，而且她們在中學所不敢講得關于什么是性感的話題，競能成為大學校園里的一個午間話題。

    現在的都市中有許多的高等院校，而且在這些被稱為未來中國社會發展和生存希望所在的學子，在他們進入城市、進入一個新的完全不同于中學時代的人生發展期，他們青春的萌動和覺醒已經在走向成人化，但是，他們依舊是孩子，可是在有關性話題的大量涌現在城市的時候，他們開始有些麻木、然后是他們的有點想蠢蠢欲動，爾后他們感到了在大學的校園里是和中學時代完全不同的比較松散的管理方式。這一切就成為行為放松的理由和一個并不讓社會感到驚訝的問題－－性、性感、性愛也成為大學校園里的一個問題，于是在不知不覺中連學校的女孩對于什么性感或是做愛的說法幾乎是非常隨意的就說出口了。

    也許現在我們正在處于一個追求性感和對于什么是情感困惑的年代，說不欣賞性感，或許就連女孩也會認為這多少有些假惺惺的樣子，因為，現在的杭州的女孩都可以在大眾廣庭之下解衣寬帶洗滌玉體，在大大的泡沫中嫵媚的洗自己并不需要真正清洗的玉體，而在她迅速地沉到浴盆中的時候，其實已經把當代中國女性僅有的那種羞澀意識蕩滌干凈了。一位現在依然在央視作廣告的港臺影星所作的廣告就說自己人白嗎，長得漂亮嗎，那護膚品的效果也就自然好了。這種嗲聲嗲氣好像并不是我們所需要的，而且在我們學校的校園里不應該有這種沉浸于風情中的感覺，當我們在大談什么性感的時候，我們一定不會忘記現在人們對于性感的定位，健康的因素往往在其次，更主要的是一種前衛的打扮和風情的賣弄，在這種氣氛中讓我們的女生進入性感的世界，雖然不是就一定要誤人子弟，但是終究不是什么健康感覺吧。

    前衛的女孩說現在已經進入了寫真時代，裸露青春的玉體本身就是一種在大眾面前展示，女性的自戀，因為這是一個讓男人和女人同樣激動的寫真時代。

    現在好像是有這樣的一種現象，好像是進入了大學的學生就可以放縱自己，就可以對于什么性愛一類的話題，可以無所顧忌，而且在校園文化建設中對于這類問題，雖說不應該以傳統的眼光來對待，但是拘守傳統的道德理念也許并非壞事。非洲的祖族人至今毅然保持著每年要驗證處女的禮儀，而且凡是被驗證為處女的要用認可的儀式。這與我們所看到的那個網文，寫最后一個處女的悲哀和不安相比，我們現在的性意識并不一定比人家的意識要前衛和現代。

    所謂的性感一定是成熟的女人取用的專利嗎？或是說你一定要下了這樣的決心，一定要做一個品學兼優的好學生，而不是在大學時期，要你完成了關于性感的塑造。綺旎的風景處，并不是不需要美人的身影，靚麗的女性不是說學生中間就不會存在，而是說我們不能擴展關于性感校園的風氣。讓我們的校園多一些治學的氣氛，多一些思想的理性之風，或許這才是我們的校園文化所需要的。

    女性的悲劇之一是過早地利用了自己的美麗。

    女性的悲劇之二是過早地動用了自己關于美麗的儲備。

    女性的悲劇之三是過早地享受了自己性感的資本……在一個求學的校園深處，其實已經有了許多不安的騷動，學校里的廣播臺就不要再做煽情的文章……