我想你大概也不會絕口否認(rèn)，喜悅對人生的重要性，只是你現(xiàn)在生活在各種大大小小的苦痛中，試問你又能如何歌唱？如何喜樂？你可能正為了失戀而傷心欲絕，你的知心好友離你而去，你又如何能不終日惶惶？失戀當(dāng)然會引起極大的感傷，這誰也無話可說；問題是你只感傷是否能挽回他或她的心？是否你痛苦欲絕，她就會重返你的懷抱？若事實已無此可能，那你整日憂戚又有何用？是否你應(yīng)該把這次的破裂，當(dāng)作一樁人生經(jīng)驗，靜靜地想一想錯在那里？是誰之過？若錯在對方，你又何必太傷心，這種人本來就不值得你去追求。但若錯在自己，這正是一個亡羊補牢的好教訓(xùn)；你必須重新站起來做一個新人，做一個快快樂樂的新新戀人！耶穌曾警告過：「手扶著犁往后看的人，不適于天主的國。」〈路九62〉

    過去的已過去了，又何必太斤斤計較；美好的人生還在前頭，更何況俊男美女比比皆是，并不缺少這么一個！

    若你遇到婚姻問題、家庭問題、孩子問題，你是否「有權(quán)」憂慮擔(dān)心？是否也應(yīng)該像某些人一樣，整天坐立不安走投無路？對這些苦悶人，我以后提到家庭問題時還要重述，現(xiàn)在我似乎只有一句話：「你必須好好地反省自已！」若你認(rèn)為已盡了你的責(zé)任，已做了你認(rèn)為該做的事，但事情還是發(fā)生了，那你必須重返信仰的生活，因為只有在天大父，能治愈你破碎的心，鼓勵你重新振作起來，愉快地走完僅余的人生。

    耶穌希望我們求，因為求就必得到，敲門就給我們開門；我們可能求得太少，或懷疑天父真的如此慈悲、真的有如此大能。我們自己無能，也認(rèn)為天主無能；我們自己自私，也認(rèn)為為天主不關(guān)心人。

    我曾遇見過這樣一位母親，先生為了經(jīng)商，整天在商場上打滾，晚上回家必定酩酊大醉，說不上二句話，就呼呼抱頭大睡。父親見不到孩子，孩子當(dāng)然也很少見父親在家，因此教養(yǎng)孩子的責(zé)任全落在母親身上。那位可憐的媽媽，既擔(dān)心丈夫在外出事，又擔(dān)心管不好孩子，因此終日提心吊膽坐立不安。幸好她是一位教友，雖然稱不上熱心二字，但還是設(shè)法進堂祈禱。后來不知經(jīng)誰介紹，她竟與我搭上了線。我只勸她盡力做好媽媽的工作，與丈夫更不可整天吵吵鬧鬧；因為愈吵鬧愈會把事情搞僵。人總是血肉做的，他見你獨自挑著家庭大擔(dān)，而且又挑得如此辛苦，他早晚會有所感觸的。

    但我勸她，在一切之上，更應(yīng)該信賴上主，祈求上主感動先生。她更應(yīng)該教孩子們?yōu)榘职制矶\，希望上主感化他，使他重新回家做一個好爸爸。這件事發(fā)生在五年前，如今孩子都上了高中及大學(xué)，母親做了堂區(qū)內(nèi)幼兒園的義工，聽說先生已事業(yè)穩(wěn)定，現(xiàn)在晚上在家的日子，遠比應(yīng)酬要多。這個家還說不上是一個快樂的理想家庭，但遠比當(dāng)年已近破裂邊緣的日子，要好多多了。祈禱之力力無窮，我們不可藐視祈禱的神力，更不可懷疑天主的慈悲及大能！

    最后當(dāng)然是病痛及死亡問題，因為二者都是快樂與幸福的克星，彼此好像誓不兩立。這當(dāng)然要看誰在說話，對沒有信仰的人來說，疾病與死亡象征失望，沒有人會在失望中歡笑快樂的；但對有信仰的人來說，疾病死亡好像又可以與幸福共存。在他們眼中，一個在病痛之中掙扎的信徒，內(nèi)心照樣可以唱Alleluia，面對親人逝世，其它的家人更不致傷心欲絕，好像一切希望，已跟著親人之離去而離去！

    當(dāng)然，這是一個信仰的基本問題，信仰就是信此生之終結(jié)，正是永生的開始，誰想踏入永生，必須先經(jīng)過死亡，此外別無他路可走。因此，你若不相信永生，則此生之一切，尤其是生老病死，將永遠是一個解不開的謎，除了永遠以咒罵及絕望來應(yīng)付外，也沒有更好的辦法！今晨剛收到某位學(xué)生的信，信中曾說：「上次在你辦公室，談到了生死問題，覺得你真能看得透。就像你說的，人生苦多樂少，如果沒有天堂永福的希望，這一生真不知將如何度過！這是你的智慧之言，也是基督徒的幸福所在．．」這位學(xué)生問題一大堆，又是婚姻，又是家庭問題，再加上最近母親生癌癥危在旦夕，她是懷著極痛苦的心情與我商談的。我說世界上許多問題若沒有信仰，真是太荒謬，太不可思議了……我們的真幸福不在此生，但有虔誠信仰的人，即便此生亦已開始嘗到了永福的先兆，他們在各種磨難中，甚至面臨疾病死亡，他們也不會失望，因為他們的賞報是豐厚的！

    「背著十字架來跟隨我！」對那些了解十字架價值的人，即使身在苦中，他們的心仍舊在歌唱「愿天主的名受贊揚！」仍舊在呼喊Alleluia！